سَتَرَكَ الله كَمَا سَتَرْتَنِي ،وَكانَ لكَ كمَا كُنْت لِي ! . 2/3

 سَتَرَكَ الله كَمَا سَتَرْتَنِي ،وَكانَ لكَ كمَا كُنْت لِي ! . 2/3

 إسحاق بن إبراهيم بن مصعب والي بغداد  ينهض من نومه يرتعد من الرّؤية الّتي رآها في منامه عن قاتل.

إسحاق يَنْظُرُ في سجلاَّت البريد الوارد – المتعلّّق بقضايا السّجون - فلم يجد فيها ذِكْرَ قاتِل فأمر بإحضار السّندي و عيّاش.

 اسحاق والي بغداد : هل رُفِعَ إليكُما أحد أُدُّعِِيَ  عليه بالقتل ؟

عَيَّاش : نعم  وقد كتبنا بخبره.

 فأعاد الوالي النّظر في السِّجِلاَت  فوجد في أحد القراطيس اسم رجل قد شُهِدَ عليه بالقتل و هو معترف به .

اسحاق والي بغداد : أحضروا لي المتهم بالقتل حالا.

 أْحْضِرَ السَّجِينُ من السّجْنِ وَ أُدْخِلَ على الوالي و هو في خوف شديد .

 اسحاق والي بغداد: هَدِّئ مِنْ روعك وَ إن صدقتني أطلقتُ سَرَاحَكَ .

 السَّجِين : كُنْتُ مع مجموعة من أصحابي نرتكبُ كل عظيمة و نَسْتَحِلُّ كلَّ مُحَرَّم و كُنّا نجتمع بمنزل بمدينة أبي جعفر المنصور نَعتكف فيه على كل بليَّــة ، و ذات يوم جاءتنا عجوز كانت تختلف إلينا بالفساد ومعها جارية بارعة الجمال فلمّا توسَّطت الجارية الدّار صرخت صرخة فبادرتُ إليها من بين أصحابي فأدخلتها بيْتا وسكَّنْتُ من روعِها وسألتها :

السّجين :ما قضيتكِ ؟

 الجارية الحسناء: الله ! الله ! فيَّ ، فإنَّ هذه العجوز خدعتني وأعلمتني أنَّ عند جيرانها حُقّا لم يكن مثله ،فشوقتني إلى النظر إليه ، فخرجتُ معها واثقة بقولها ، فهجمت بي عليكم وجَدِّي رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – وأمّي فاطمة وأبي الحسن بن علي فاحفظوهم .

السَّجين : فضمنتُ لها أن أخلِّصَها وخَرَجْتُ إلى أصحابي فعرَّفتُهُمْ ذلك  فكأنِّي أغريتُهُمَ بها .

 الأصحاب : لما قضيتَ حاجتك منها أردتَ صرْفنا عنها .

السَّجين :  وبادروا إليها – لينالوا منها ما يناله الرّجل من المرأة - فقمتُ دونها أمنعهم فتفاقم الأمرُ بيننا إلى أن نالتني جِرَاح وعَمَدْتُ إلى أشدِّهم كان في أمرها ، وأَكْلَبِهم على هَتْكِ عرضها فَقَتَلْتُه ولم أزل أمنع منها إلى أن تَخَلَّصَتْ منهم سالمة آمنة مِمَّا خافته على نفسها وأخرجْتُهَا من الدَّار ،و كانت تردّد:

الجارية الحسناء:

 سَتَرَكَ الله كَمَا سَتَرْتَنِي ،وَكانَ لكَ كمَا كُنْت لِي !

  وسمع الجيران الصّيحة فدخلوا علينا والسِّكين في يَدِي والرّجُلُ يسبحُ في دمائه ، فرُفِعْتُ على هذه الحالة .

 اسحاق والي بغداد: قد عَرَفْتُ لكَ ما كان من حفظك للمرأة ، وَوَهَبْتُكَ لله ورَسُولِهِ .

السّجِين : فوَحَقُّ من وهبتني له ! لا عاودتُ معصية ولا دخلتُ في ريبة حتى ألقى الله .

 اسحاق والي بغداد يقصّ الرّؤية على السّجين: لقد رأيتُ في  منامي كأن النّبيَّ صلّى الله عليه وسلّم يقول لي: { أطلق القاتل} فقمتُ و فرائسي ترتعد فبحثتُ في السّجلاّت حتّى عرفتك و أحضرتك  و ها هو الله لم يضيّع لك عملك واستجاب لدعاء الجارية

 والي بغداد يعرض على الرَّجُل برَّا واسعا ، و الرَّجُلُ يَأْبَى قبول  أَيَّ شيءٍ من ذلك .

 ************0000************

أَخِي الْمُؤْمِن: بَادِرْ بِأَعْمَال وَ بِمَوَاقِفَ تكون لله و لله فقط سترى العَجَبَ العُجَاب .

-- اقُضِ دَيْنَ مَعْسُور دُونَ أنْ يَعْلَمَ أَحَد.

-- أَنْقِذَ شَخْصا تُدَبَّرُ ضِدَّهُ مُؤامَرَة.

-- قَدِّمْ خِدْمَة لِشَخْص واقع في ورطة

-- اُعْقُدْ صَفْقَة مع الله ، و مع الله فقط:

 - تنفع بها أحد عبيده أو إحدى إمائه- ولو لمرَّة واحِدَة في العمر.

.........0........0...........

01 - إسحاق ابن إبراهيم ابن مصعب :  هو أبو الحسن إسحاق بن إبراهيم بن الحسين بن مصعب المصعبي الخزاعي ، صاحب الشرطة ببغداد أيام المأمون والمعتصم والواثق والمتوكل ، كان شجاعا وجيها مقربا استخلفه المأمون على بغداد حين  غادرها بغزوِ الرّضي سنة 215هـ -830م توفي ببغداد سنة 235هـ - 850م ) .

02– الحقّ : وعاء خاص بالطّيب .