يا ليت قومي يعلمون

هَــلْ أَنْـتَِ مِـنَ الـنَّـاجِـحِـيـن ؟؟؟

يا ليتَ قومي يعلمون مَنْ هم الـنَّـاجِـحُون ؟ ؟ ؟

اِلْـتَـقَـيْتُـه في المطار -  حيث كنتُ أنتظر أحد القادمين من زوّار الحرمين الشريفين -  فكان على غير عادته مرحًـا و نشيطا و البسْمة تعلو شفتيه .

* سألته : أين التأمّل الذي عهدناه عليك و التّفكير العميق حول كلّ المحيط ؟

* صاحبي : لقد وجدتُ ضالَّتي بعد بحث و استقصاء طويلين ،فذات يوم حينما ضمّني لقاء مع أعيان العائلة الكبرى ، قال أحد الكبار : أنا لا أعقد صفقة ،و لا أخالط اِمرئًـا إلاّ إذا كان من النّاجحين - قالها و هو يُشْعِـرُ الحاضرين أنّه شخصية مهمّة و هم مجموعة من القطيع - و تلقّاها الحضور على أنّها قول من لدن حكيم عليم .

بدأت البحث و التنقيب - عن مفهوم النّجاح و النّاجين - فوَجَــدْتُ أصنافا شتّى من النَّاس :

·      فمن النّاس مَنِ يرى أنّ النّاجحين هم أولئك الذّين يملكون الدّرهم و الدِّينار و هم وحدهم فقط من لهم الحقّ في أن ينالوا التّبجيل و التّعظيم والتّقديم من قِبَل كلّ النّاس ، فلم يتقبّل عقلي هذا الطّرح لأنّني أرفض أن أكون عَـبْـدًا لِـذِي مال - ( تعس عبد الدّرهم و تعس عبد الدّينار ) - .

قلتُ له هات الصّنف الثّاني :

·      صــــــاحبي :  و من النّاس مَن يرى نفسه أنّه بحيازته - ( للدّبلوم ) - يكون له الحقّ في أن يكون الآمر و النّاهي في شؤون الحياة كلّها ، فرفضته -  و لم أنقاد له إلاّ في الجزئية التي يتقنها - ، لأنّني وجدتُه - ( أُمِّـيًـا ) - في كثير من  الأحيان - و لا سيما الأمّية الفكرية التي جعلت الكثير من حاملي الشهادات كالخاتم في اصبع اليهود أو الأمريكان - . 

قلتُ له هات الصّنف الثّالث فإنّي غير تاركك حتّى أحصل على ما حصلتَ عليه  :

* صــــــاحبي : صنف رأى أن العظمة و النّجاح يتمثلان في أن يعرقلوا كلّ طالب حاجة بالتسويف و تأجيل الأداء إلى أيّام أو أسابيع أو إلى شهور   لأن تأديتها لهم بعد أن يذيقوهم شتّى الآلام و الأتعاب فيها لذة ما بعدها لذة ، - إذا صادفهم الحظّ على أيّة حال - ، لأنّهم تعوّدوا على  أنّ لذّة   الكرسي الذي يجلسون عليه  تتمثّل في  أن يرتشف المساكين من كؤوس الذلّ والهوان .

·      قلتُ لصاحبي هات من الآخر فإنّ موعد وصول الطائرة قد حان  :

·      صـاحبي : ذات يوم احتجتُ خِدمة ، وكلّما قصدتُ قريبا - قادرا - إلاّ واستقبلني  ببرودة دم فجرى البرد في كلّ عروقي و صار - أي البـرد -  يلّفّني لفــاً حتّى صِرْتُ أعرق من شدّة البرد .

ثمّ تذكّرتُ شخصا - ليست لديه أيّة مصلحة لدي - فقصدته و أنا أطلب منه جاهه و نفوذه فأدهشني ما رأيتُ و ما رجعتُ من عنده إلاّ و أنا واع لمعنى الرّجولة و النّجاح .

·       لقد اكتسبتُ منه خيرا - كثيرا-  و فقهتُ منه فِقْها - وافرا – و توصّلت إلى قاعدة مَنْ هو الرّجل النّاجح :

لخّص لي صـاحبي صفات النّاجحين قائلا :

·       ذاك الرّجل الذي يخدمك و كأنّك أنتَ السيّد و هو الخادم .

·      يُصـــــــغي لحديثك و كأنّك أنتَ الأبُ و هو الابن البار.

·      يُجِلُّكَ و يحترمك و كأنك أنت العالم وهو المتتلمذ عندك .

·      يَحــــــرص على تحقيق  مصالحك و يُسْدي لك النّصيحة

و كأنّك صــــاحب المال و هو مستــــــــــــشارك الخاص .

·      قلتُ لصاحبي : جازاك الله خيرا لقد حَللتَ لي لُغزا- أَرَّقَنِي فيما مضى - .

 الآن فقط عرفتُ كيف استطاع بعض المسلمين التّجار أن يوصلوا الإسلام - طاهرا نظيفا - إلى شتّى البلدان الأسيوية البعيدة كأندونوسيا وكمبوديا و  ماليزيا و غيرها.

·      و وددتُ أن أواصل مع صاحبي الحوار إلاّ أنّ هاتفي رنّ معلنا وصول طائرة المعتمرين فافترقنا تحت زغاريد النسوة فرحا بعودة أهاليهم من البقاع المقدّسة .

..................

.............

........

....